「名可名」又可如何理解？

「名可名，非常名」跟「道可道，非常道」同樣簡潔；意思是：“名是會改變的，不是永恆不變。”

可是，什麼是「名」？什麼是「無名」、「有名」、「異名」？

「大道無形，稱器有名。名也者，正形者也；形正由名」，「大道不稱，眾有必名。生于不稱，則群形自得其方圓。名生于方圓，則眾名得其所稱也」。《尹文子‧大道上》

無形無名，有形有名，以名正形；「無名」即是沒有實質的東西，亦即是「常無」；「有名」即是有外形，有實質之物，亦即是「常有」。從「無名」及「有名」中推論，「名」在文中應該是指事物的本質、特質、特性。

所以，「名可名，非常名」的意思，便可理解為：“物質是會變質的，不是永恆不變的。”

然而，「無名，萬物之始；有名，萬物之母」便是：“萬物誕生之前，是甚麼物質都沒有；當一但有物質，萬物就是由這些物質產生出來的。」

理解「道可道」

若干年前，開始對天文發生興趣，認識到什麼是黃道白道，及重新認識赤道時，心在想，黃道白道赤道的道，豈不是老子的道的演繹？當知道什麼是歲差時，突然啟發了我對「道可道」的理解。

首先說說一些天文常識：

天球 celestial sphere：以地球為中心，仰望天空，取任意長為半徑的假想球體。
視運動：太陽、月球....等天體，之真實運動反映在天球上的投影。
黃道 ecliptic：天球上，太陽(的中心點)的周年視運動的軌跡。
白道：天球上，月球(的中心點)視運動的軌跡。
赤道：地球上有赤道，天球上也有赤道；它們在同一平面上。天球上的赤道是地球上赤道的投影。
春分點：黃道和赤道的交點。

原來太陽周年視運動的軌跡不是永恆不變的。因為地球的自轉軸會慢慢地幌動，春分點亦會慢慢的向西移。春分點每年的西移，就稱為「歲差」。這就是老子所謂的「道可道」，太陽的道，不是永恆不變的，受到地球自轉軸搖幌的影響，而移動。

由此推斷，「道可道，非常道」的意思非常簡潔；意思是：“道自有其可變之道，不是永恆不變的道。”

第一個道字是名詞，是老子「強字之曰道」的道，第二個道字是動詞，但不是一般所指，胡說八道的道，而是老子「強字之曰道」的「道」所化成的動詞，就好像「上德不德」的第二個德。所以「道可道」就是，道本身也有自己的道，道本身也受自己的道所道而變化。

老子所說的每一個「道」字，全沒有解作“說”的意思。如果要表達“可以用語言表達的道”，應該寫成“道可言”而非「道可道」。

道德經

老子的《道德經》是最為學者關注、被翻譯成最多不同國家語言、用字最少、最發人深省的的中國古籍。

雖然歷來有很多學者，對《道德經》作出研究詮釋，但我仍然有很多疑問；我對它仍然是一知半解。

《道德經》不但注疏多，手抄版本也不少。不少學者對它作出研究詮釋，各執一詞，莫衷一是，五花八門，使人「盲目」，有如「歧路亡羊」。

所謂「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智」，既然「其知之乃不知，不知而後能知之也」，除了老子之外，任何人都會對《道德經》有自己的見解。讀《道德經》能得到的任何啟發，就是讀《道德經》的得著，何必強要真正明白它。

不過，我對一些解釋了也等於沒有解釋的解釋很反感。例如：將「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」解作“一，道也；二，陰陽也；三，和氣也”。

我應為，如果要表達“一，道也；…”等意思，我想老子會直接說：「道生陰陽，陰陽生和氣，和氣生萬物。」造文章並不是造燈謎，文章是要達意。老子不會讓別人猜謎的。

希望我對的《道德經》見解，能給大家一點啟發，能得到一些人的認同。

月

流金歲月
日月如梭
歲月摧人

月
見證著時間的流逝
暗示了事物表面的變化
暗示了萬物的周而復始
靜靜地貢獻出孕育地球上生命的力量

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自地球存在不久，月球就一直周而復始在天空中出沒，不離不棄地陪伴著地球。不知道它從何而來，只知道它一直控制著潮汐，推動著地球上生命的演化，維繫著地球地上生物圈的運作。

每每看見它佈滿表面的殞石坑，我都會認為它在陪伴著地球的歲月中，為地球吃了不少苦頭，為地球抵禦了無數的殞石沖擊。

在我的眼中，月球是地球長久以來的寶物；很難想像如果沒有月球，地球會變成什麼樣子？
長久以來在我們身邊的寶物，還有很多很多。

風花雪月

古往今來，人們都把“風花雪月”理解為：
‧代表四時的景物。
‧無關國計民生的事。
‧比喻男女的情愛。
而我對“風花雪月”卻有另一見解。

風，代表影響力。
我們每一個人的言論行為，都有情有信，但都是受到別人的影響，不過亦同時會影響別人。請相信，在論壇的一段發言，可能會引發起一股旋風！

花，代表美好的一切。
美好的，該與眾人分享共賞。我有我心目中歌曲的美，電影的美，文章的美；你可有發覺其中的好處。

雪，代表上天對人類的考驗。
遇上不幸，身處困境；是錯失天時、罔顧地利、或者不善人和？
世事往往未能盡如人意，如要從容度過厄困，就要懂得如何掌握時機、適應環境、調整自我。

月，代表寶貴而長存的。
前人或上天留給我們的，雖然其中有很多是我們還未理解的，但我相信它們都是寶物；我相信如果沒有它們，我們一定沒有今天。所以都需要我們珍惜及多加瞭解。